「不東庵日常」細川護煕｜政界引退後のライフスタイルを書いた本

第一章　晴耕雨陶

晴耕雨読の日々

• 読書、政治、晴耕雨読：著者の半生を振り返りながら、読書、政治、そして晴耕雨読というライフスタイルへの想いを語る。
• 落ちこぼれの少年時代と素読教育：幼少期の思い出や、厳しかった父親からの教育、特に漢文の素読について述懐する。

ろくろ

• 焼きものとの出会い：友人との出会いをきっかけに焼きものを始めた経緯、そして著者の凝り性な性格について触れる。
• 超ユニーク？：焼きものにのめり込んでいく様子や、周囲の人からの評価、そして自身の作品に対する誇りを語る。

軸櫨の修行 ― 野生の王国でのこと ―

• 師匠との出会い：焼きものの師匠との出会いについて、師匠の人柄や指導方法を通して述べる。
• 土と炎：師匠の工房がある山奥の自然環境の描写や、そこで得た経験、焼きものに対する心構えを語る。

茶陶と桃山人

• 細川三斎：祖先である細川三斎と茶聖・千利休との関係性を歴史的な資料を交えながら解説する。
• 桃山時代のやきもの：利休好みの茶碗や、著者が影響を受けた桃山時代の茶陶の魅力について語る。

茶碗、洒器、金器

• 高麗茶碗：著者が愛好する高麗茶碗の魅力、特にその形状や歴史を経た風合いについて解説する。
• 黄伊羅保と織部：黄伊羅保や織部といった茶碗の特徴や、著者がその制作においてこだわっている点について述べる。
• 茶碗の景色：茶碗に見られる景色（模様や質感）について、その種類や歴史、魅力を解説する。

湯河原の住まい

• 湯河原の暮らし：現在の住まいである湯河原の土地の歴史や、その自然環境について述べる。
• 湯河原不東庵：湯河原の住まいの様子や、そこで過ごす日々の暮らしについて、中国の詩人の言葉を引用しながら語る。

新しい作業場を造る

• 焼きものを始めるにあたって：湯河原の住まいに新しく作業場を造った経緯や、その作業場の様子について述べる。
• 茶室への想い：茶室を造りたいという夢や、そのきっかけとなった絵画との出会いについて語る。

無茶人の茶

• 茶の心：茶道に対する考え方や、簡素で自由な草庵の茶への憧れを語る。
• 茶の楽しみ：一人で楽しむ茶と、客をもてなす茶、それぞれの楽しみ方について述べる。
• わがまま茶席：著者が自ら作った炉や釜、茶碗などを使い、自分好みのスタイルで楽しむ茶について語る。

閑居の楽しみ

• 花守人に惹かれて：庭の手入れや花を育てる楽しみについて、自然と触れ合う喜びを語る。
• バードウォッチング：趣味の1つであるバードウォッチングの魅力や、お気に入りの鳥類学者について紹介する。
• 渓流釣り：もう1つの趣味である渓流釣りの魅力や、釣り仲間とのエピソードを紹介する。

書をかく

• 筆墨に親しむ：書を始めたきっかけや、政治家時代に揮毫を頼まれる機会が増えたことについて述べる。
• 五十近くからの手習い：書道の師匠との出会い、そして書の練習に励む様子を語る。

好葉な言葉をかく

• 公職にあるということ：揮毫を頼まれる言葉を選ぶ際の心構えや、言葉を通して伝えたい想いについて述べる。
• 書の言葉：これまでに揮毫してきた言葉を紹介し、それぞれの言葉に込められた意味や背景を解説する。

細川家の人々

• 細川幽斎：戦国武将であり歌人でもあった細川幽斎の生き方や、文化人としての功績について紹介する。
• 細川ガラシャ：幽斎の娘であり、キリシタンとしても知られる細川ガラシャの波乱の生涯について語る。

草庵主義者たち

• 良寛：江戸時代の僧侶・歌人である良寛の生き方や歌の魅力について、自身の想いを交えながら語る。
• 草庵主義の精神：良寛をはじめとする草庵主義者たちの生き方から影響を受けた自身のライフスタイルについて述べる。

第二章　残生百冊

残生百冊 ― わが読書法 ―

• 古典を愛し、読書を愛するひとりとして：自身の読書傾向や、古典作品に対する考え方を述べる。
• わが読書歴：読書歴を振り返りながら、本との出会い、読書環境の変化、そして現在の読書スタイルについて語る。

かかるも退くも、時の潮合い ― 信長を読む ―

• 少年時代に読んだ歴史小説：少年時代に熱中した歴史小説について、特に戦国武将に関する作品への関心の高さを語る。
• 信長像の変遷：時代によって変化してきた織田信長像や、様々な資料から読み取れる信長の人物像について考察する。

命もいらず、名もいらず ― 『西郷南洲遺訓』と『言志四録』 ―

• 西郷隆盛：西郷隆盛の生き方や言動から、その人物像や魅力について、独自の視点から考察する。
• 言葉の重み：『西郷南洲遺訓』や『言志四録』などの言葉について、現代社会における意義や価値を再考する。

月よみの光を待って帰りませ ― 良寛さんの人と詩 ―

• 良寛再訪：良寛の生き方や歌について、改めて考察し、その魅力や現代社会へのメッセージを読み解く。
• 良寛論：様々な良寛論を紹介しながら、著者が特に共感する点や、自身の解釈について述べる。

功成りて身退くは天の道 ― 『論語』と『老子』 『荘子』 ―

• 漢文との出会い：幼少期からの漢文の素読経験や、中国古典との出会いについて述懐する。
• 人生の指針としての古典：『論語』『老子』『荘子』などの中国古典から得られる教訓や、現代社会への応用について考察する。

日月の四時の恵み ― 『ヘンリー・ライクロフトの私記』と『武蔵野』 ―

• イギリスの自然：『ヘンリー・ライクロフトの私記』を通して、イギリスの自然描写やカントリー・ジェントルマンの生き方への憧れを語る。
• 日本の原風景：『武蔵野』に見られる日本の原風景の描写や、自然と人間の関わり方について考察する。
• 日英の四季：日英両国の自然描写を比較しながら、それぞれの文化や国民性について考察する。

それ三界はただ心ひとつなり ― 『方丈記』の世界 ―

• 『方丈記』との出会い：学生時代に教科書で出会った『方丈記』について、その文章の美しさや無常観への共感について述べる。
• 世の無常：『方丈記』に描かれた災害や社会不安を通して、当時の世相や人々の暮らしについて考察する。
• 方丈の精神：鴨長明が『方丈記』で示した簡素な暮らしや、自然と一体となる生き方について、独自の視点から考察する。

人よりも空、語よりも黙 ― 漱石と子規 ―

• 漱石作品への共感：夏目漱石の作品世界や、その文章の魅力について、自身の読書体験を交えながら語る。
• 病床の記録：漱石と正岡子規の日記に見られる闘病生活の様子や、死生観について考察する。
• 共鳴する魂：漱石と子規、二人の文学者の人生観や作品世界における共通点について考察する。

死期はつ いでを待たず ― 兼好『徒然草』とモンテーニュ『エセー』 ―

• 『徒然草』の再発見：学生時代には意識していなかった『徒然草』の魅力や、その思想性について、独自の視点から考察する。
• 人生訓：『徒然草』に記された人生訓の数々について、現代社会における意義や価値を再考する。
• 死の哲学：モンテーニュの『エセー』における死生観と比較しながら、『徒然草』における死の捉え方について考察する。

僧にもあらず、俗にもあらず ― 芭蕉、蕪村、大雅 ―

• 詩歌の魅力：詩歌、特に俳句の魅力について、その言葉の美しさや、情景描写、心情表現の巧みさについて語る。
• 俳人の生き様：松尾芭蕉、与謝蕪村、池大雅といった俳人の生き方や作品世界について、独自の視点から考察する。
• 芸術と人生：芸術家たちの生き方を通して、芸術と人生の関係性について考察する。

我に触るるなかれ ― 芸術家を読む ―

• 芸術への関心：音楽や美術といった芸術への関心について、幼少期の経験や、自身の考え方を述べる。
• 孤独と創作：芸術家たちの伝記や手紙を通して、創作活動における孤独の重要性や、その苦悩について考察する。
• 芸術の力：芸術が持つ力強さや、人間存在に与える影響力について考察する。

棺おおってなお定まらず ― 歴史書と歴史家 ―

• 歴史への関心：歴史への関心の原点や、歴史書を読む面白さについて語る。
• 歴史観：歴史書や歴史家たちの視点を通して、歴史の見方や解釈の多様性について考察する。
• 歴史の教訓：歴史から学ぶことの重要性や、現代社会への応用について考察する。

花の散らん春も知らず ― リーダー論を考える ―

• リーダーの条件：リチャード・ニクソンのリーダー論や、中国古典に見られるリーダー像を参考に、リーダーの資質について考察する。
• 歴史に学ぶリーダーシップ：歴史上の偉人たちの言動から、リーダーシップのあり方や、その難しさについて学ぶ。
• 人を動かす力：リーダーとして、周囲の人々を動かし、目標達成に導くための方法論について考察する。

百尺の竿頭に、さらに一歩を進むべし ― 宗教の書 ―

• 宗教との距離感：自身の宗教観や、様々な宗教に対する考え方について述べる。
• 宗教書の意義：宗教書を読むことの意味や、そこから得られる教訓、人生観への影響について考察する。
• 信仰の多様性：様々な宗教や宗派が存在することの意味や、宗教が人々の心に与える影響力について考察する。

あとがき

• 本書を書き終えて：本書を執筆した感想や、自身の読書体験を通して伝えたい想いについて述べる。
• 謝辞：本書の執筆にあたり、協力してくれた人々への感謝の気持ちを述べる。

私の残生百冊リスト I～V

• 著者が残りの人生で読みたい100冊の本のリストを紹介する。

不東庵陶歴

これまでに開催した陶芸展の記録を掲載する。